第269章 再起文言之争(1/2)

作品:《洪荒明月

另一人大约是看过学宫斗诗的,也道:“不错,而且这一首小诗儿,还带有了生活文明,那就是猎人常识,以及鸟儿嗅觉灵敏的特点。最后猎人因看出这孤雁之侣为自己所杀,黯然箭斜似无心,触动了人性的光辉,真是巧妙啊。”

蔡文言本在纠结,听到这里,知道这些贵族子弟固然学文学得世界观开始有了偏差,然而,对文道的水准却都很高,不好糊弄,便是无言以对。

这一招送鸭送诗到此为止,变得几乎无懈可击。

略一沉吟后,蔡文言就只能仍道:“诗儿是不错,但作诗不见什么水平,和成语一样,是小孩儿用用的,也不见悟性,我看,仍得作一小篇文言文的聘书才好,这才是我们祖宗留下的宝贵财富,我们的历史,可全部都是由文言文写成的。”

张静涛听了,心中恼怒,但却并没有激动。

仍要说,他这样的言论听太多了,已然没什么好气了。

也仍要说,正是因为那些历史全是文言文写的,才全是假的,那是儒门专门写给华夏人用的历史,把有了文明断层的华人极其愚昧化。

于是,他们给华夏人定下了这样的历史,华夏人就要照着用。

要再次辩论,张静涛也是不惧,朗声道:“停!文言文可不是我们祖宗留下的,蔡助教大错特错了!”

蔡文言显然做好了再次辩论的准备,冷笑道:“对于你的不礼貌,本师可以不计较,只问,错在何处啊?”

的确,地位不对等之下,就算是辩驳一句,都是不礼貌。

就如所谓的沟通之道,那也是能有沟通的余地才行的,很多时候,其实因地位的关系,是没有余地的。

那么那时候,再想沟通都是没用的,这并非没能力,而是时事所逼。

否则,毛遂也不会用出那么极端的手段来得到楚国的支持了。

事实上若非毛遂,平原君已然失败了。

好在此刻并非真是蔡文言一人在给他面试,仍有辩驳余地,因众人就是裁判。

张静涛就道:“诗词,是文化中的艺术,成语,是文化中的精粹,二者中虽也有不少糟粕,但至少也有不少可取之处,亦是人们追求美好的体现,并且,诗词和成语在行文中都是可用可不用的,或即便用了,也往往是通俗易懂的,不影响日常交流,那么,去除掉那些糟粕的话,便也可以算作是文明的一部分,但文言文却不同。”

在场的人可大多数没听过学宫辩论,如张静涛所料,他这么一说之后,便立即有学子接口了。

“文言文的确太艰涩了。”立即有人说,显然,文言文让很多贵族子弟都是头痛无比的。

又有人问:“不错,文言文和诗词之类就是不同在太艰涩么?”

张静涛乐得再说一次文言文的荒谬,立即大声道:“是的,艰涩就是最大的问题,连标点都没有的文言文,没有美好,完全不能用于日常交流,可以说只有糟粕,一无是处,另外就是,最大的不同是,其并非我们文明的一部分,因以时钟天道左顺右逆来说,文言文全是右逆行文的,毫无疑问,这便是逆书。”

蔡文言立即阴冷道:“你这是臆测!”

张静涛道:“这可不是臆测,诸位,我华文本身被创造出来时,每个字的笔画都是左起的,又怎么会右起行文?由此都可见,如今市面上出现的历史书,统统是假的!因而,蔡文言助教说的‘文言文是我们祖宗的东西’是艮本不能成立的。”

蔡文言很不屑:“只有如此的说法么?或许是因别的原因,导致了我们祖宗行文变化呢?比如广袖用墨的不便。”

张静涛淡定道:“怎么可能?从广袖用墨来说,是左起更好,因为我们都是用右手写字的,再者,我仍要说,不要以为市面上看到的文言文都是有标点,这都是现代人给它们加上去的,都是新书,实则,近代可以看到的所有的所谓的文言文古书,全部都是没有标点的,特别是那些史书。”

便是这战国,白话文其实都是有标点的,亦是只有那些文言文是没标点的。

“呵呵,这样的虚妄之言不怕上天和祖先怪罪么?文言文岂会是现代才有的?看这种古老的没有标点的形式,正应该远古的文字模式,那标点可是在近代由我们德鲁伊人发明出来的呢。”蔡文言还未来辩,一边的达尔说话了,那声音带着一股子油滑感。

是的,标点符号,这是似乎是一个华人的硬伤,因为有了文言文后,人人都认为,能创造出如今精妙文字的华人,竟然是不懂得使用标点符号的,还要外族人到了近代才发明出来,十分神奇的逻辑。

但反之,若标点符号是华人自古就有的呢?那么文言文立即就成了近代产物,于是,只要解开了标点符号的奥秘,便立即能知道,那些没有标点符号的右逆史书全是假的。

可想而知,标点符号的重要性不言而喻!

所以,达尔这个玩生物进化论和恐龙的胖子坐不住了。

张静涛很不客气把茶碗一顿:“死胖子,这关你什么事?你
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