第六百三十七章 “活着”的人(1/2)

作品:《银鸦之主

在亚戈来到小镇附近的那一刻,远离小镇的众人,顿时看到了一群活尸骸骨从那小镇之中奔袭而出。

而亚戈自己的脸色也不由得一沉。

果不其然。

在跑动的过程中,他已经开始运用入殓师的手段,把自己身上的生命力剥离了,但是,这些死灵却还是很快就发觉到了他。

即使再弱的生命力,也会引起这些死灵的注意力吗?

到底这些死灵行动的机制是什么?

他本身?或者说是“被覆盖”在他身上的存在外衣?

不应该啊,他在之前的村庄以入殓师能力由生转死之后,那些死灵就对他视而不见了。

应该还是生命力的缘故.......

又或者说......

是以他们这些被覆盖了存在外衣的人为目标,但把生命力存续作为判断依据?

如果目标失去了生命力,就代表对方“被杀”,然后就不再被视为目标?

这些死灵的目的,就是杀死他们?

从逻辑上来说,无论是以生命力为目标还是以他们的死亡为目标,都是符合逻辑的。

但是,这两种可能的背后,就是不同的意图了。

前者,只是死者对生者本能的攻击欲望,或者说对生命力的“渴望”?

亚戈也不能确定,毕竟,他作为“无头骑士”时,就算展现旧日姿态,并没有对生命力有什么渴望的感觉,他对于生者的感觉,就是攻击,让一切生命都陷入沉寂。

而后者,那就代表着这些死灵是有针对性地攻击他们。

为什么呢?

是因为这个故事,这个“泡影”背后的逻辑吗?

泡影地带,和那位远古死神的记忆迷雾、和祂的灵雾脱不了干系。

泡影地带的发展,应该是遵循故事情节,或者说遵循那位远古死神的记忆而发展。

死灵们会针对主角团攻击,也就是说,这些死灵在这位远古死神的记忆中,就是这么做的。

虽然这位远古死神不知道这些死灵为什么那么做......

等一等?

亚戈思绪一顿。

如果那位“盛宴女皇”的说法没错,那么泡影地带的正身就是死神的遗骸或者死神残留的、包含了记忆的灵雾。

而这位远古死神的记忆,同样包含了他人的记忆。

这点,对于死灵途径的非凡者来说,是很常见的。

毕竟,死灵途径的守墓人,能够他人灵雾中的记忆。

序列底端的非凡者都能做到,被称之为神明的远古死神怎么可能做不到。

泡影地带形成的各种中,也有很多事情是这位远古死神从死者的记忆中窥探而来的。

这些记忆本身,虽然属于远古死神,但终究只是看来的,并不是他真正经历的。

就像看电视看电影,电视电影里的情节并不是观众真正经历过的,只是观看得来的外物。

这些情节,这些故事,这些记忆......并不一定符合这位远古死神的心意。

甚至,这些记忆的主人,或者说这些记忆中出现的一部分人物,很有可能是这位远古死神的敌人。

那么,问题来了,在这位远古死神还活着的时候,祂有自我,有理智,可以根据情况作出判断。

但是,这位远古死神“死去”之后,祂剩下的灵雾,还会留下多少来自于这位远古死神的本能?或者说敌意?

也就是说,在泡影地带中出现的一些角色,本来是应该按照记忆发展的,但是,这位死神残留的敌意又或者善意之类的残留思想,则会对故事的发展,或者说记忆的发展造成影响。

一些本来应该活到故事结束的人,因为死神残留在灵雾,残留在记忆迷雾中的敌意,而被攻击,而相反的,远古死神中意或者想要保护的人,因为这些残存的、甚至都不清晰的潜意识,本来会死,但因为远古死神的缘故而活了下来?

想到这里,亚戈忽然有了一个想法。

那就是泡影地带的准入条件。

“真正的蓝血者”。

或者说四大氏族的蓝血者们,只有他们才能进入泡影地带,那是不是说,四大氏族的人,是被远古死神接纳的?

就算不是被友善对待的程度,但至少说明,这位远古死神残存的、情况不明的意志,是不排斥四大氏族的人。

那么,为什么?

亚戈加快步伐,虽然在分心思考,但他的动作完全不慢,直接向着能够脱离考尔德等人视线的方向,向着他命令那具异兽灵骸藏身的位置跑去。

与此同时,他的脑海中,思绪在继续翻涌着。

而且,他有一个更加诡异的猜测。

那就是......这些泡影,这些故事里的“人”,这些由远古死神的记忆而形成的角色,如果是真的......那么,他们会不会产生敌意?

对死神产生敌意
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