第六百七十九章 玛格特的叹息(1/2)

作品:《银鸦之主

十三。

这是玛格特家族先祖们留下的记录中,认为星辰氏族存在的家族数量的总数。

除却十颗星辰之外,还有三颗无名的星辰。

而这个数字的来源,玛格特伯爵探究了许久,最终确定和现如今在一些地区的纸牌游戏有关。

圣杯、旧剑、星辰、权杖四类花色的纸牌,每个花色有十三张牌。

发现这点时,他是有些愕然的。

圣杯、旧剑、星辰、权杖几类象征事物,并不稀奇。

在那些教会的宣扬中,神明赐予蓝血者力量的道具,就是圣杯。

盛满了幽蓝力量的神圣杯盏,饮用后可以获得强大的、能够遗传后代的力量。

甚至在一些传说里,圣杯里盛装的就是神之血。

旧剑,象征着面对那些意图降临物质界的隐秘存在时,英勇的抗击者们举起的武器,在那史诗的战争中残损破败的长剑。

星辰,传说中神明位于无垠的深空,而星辰则是最接近神明的使徒。

权杖,则是在战争之后接过统治地上的权柄,那些教会教皇手中的权杖。

然而,这只是教会的说法。

作为星辰氏族的后裔,对于“圣杯、旧剑、星辰、权杖”的诠释则是另一种——

圣杯,无数巫师们通过各种非凡种族的鲜血,让人类这个不具备非凡力量的种族开启了通往超凡的道路。

圣杯,是巫师们智慧的结晶,是人类这个种族得以抗争非凡种族的火种,力量之源。

旧剑,则是巫师手中的利剑,从那些非凡种族的压制奴役中保护圣杯,维系火种的秩[ xx.xyz]序之剑、抗争之剑。

星辰,而是巫师的远望和反击的象征,探寻那些非凡种族,那些入侵物质界的隐秘存在的来源。

玛格特从家族记载中所发掘到的各种关于巫师的记录中,“星辰”根本不是什么“最接近”神明的“使徒”,如果可以的话,玛格特可以肯定,那些奋起的巫师们的野心,定然会是“成为神明”甚至杀死神明。

这个想法,也和最后一个象征有关——

权杖,并不是什么“代替神明信使权柄”,而是夺过权柄——从神明的手中夺过权柄。

那些在酒馆赌徒、商人甚至进入贵族俱乐部中作为游戏的纸牌,在他们这些“真正的蓝血者”的眼中,有着截然不同的诠释,截然不同的象征意义。

只不过,各个氏族的家族数量,摆在明面上的,也只有十个,对于“十三张”纸牌模式的游戏,各大家族虽然有注意到,但并没有想太多——

在各大氏族,包括年轻时的玛格特,只是认为这是教会的惯用套路——偷走别人的象征,进行有意图的改造,然后宣称出去,变成“自己的”而已。

但是,现如今,玛格特却愕然发现,加入“无名星辰”之后,星辰氏族的家族数量已经超过了“十”,接近“十三”。

虽然他也不能肯定四大氏族都隐藏着三个家族,但是,那流传在外的纸牌游戏,也并非无根之源,和他们多多少少有些关联,虽然是教会惯用的扭曲象征然后改造的手段,但“十三”这个数量,或许是对应的——

这个与四大氏族的象征为蓝本,以教会口吻演绎的纸牌游戏。搞不好对了真正的蓝血家族数量。

只可惜他也没有更多的资料了。

他不是没有试图追溯纸牌游戏出现的最早时间,但是,相关的记录几乎没有,并没有什么人特意记录这种纸牌游戏的出现时间。

至于去找那些死灵探寻记忆?从死者的记忆中搜寻历史?

在他调查的过程中,最多的说法,这些纸牌游戏的起源,是一些信徒。

而去呼唤灵体探寻记忆,也只能得到这个模糊的结果。

这一点,玛格特是不相信的。

一般的非凡者对于幻影界的了解很少,但是,身为“星辰”,身为象征着巫师们的展望,象征着巫师们的视线所及之处的“星辰”氏族的玛格特家族的一员,对于幻影界的了解并不少。

灵之海洋。

阴影世界。

梦境世界。

冥界。

月光世界。

各种势力对于幻影界有着不同的称呼,但,他们并不会否定“幻影界”这个称呼本身。

因为,正如“幻影界”的名字,那个无数灵雾涌动如海的世界,是一个虚假和真实混杂的世界。

并且,对于四大氏族来说,幻影界还有更加特殊的限制——

踏入幻影界的四大氏族成员,会因为其血脉的浓郁程度的差别,引来各种各样的非凡生物和幻影生物。

正常的非凡者,在进入幻影界的时候,也会引来幻影生物或者非凡生物,但是,远没有四大氏族的非凡者踏入幻影界时所遭受的敌意那么大。

这也是玛格特始终没有对氏族内“圣杯、旧剑、星辰、权杖”的象征意义表示怀疑的理由。


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