第134章 坟地里的大头怪婴(1/3)

作品:《憋宝人

“你这话,什么意思?”

冯楠一脸懵,紧张兮兮地看着王小六儿,王小六儿撇撇嘴,转过身来也看着冯楠,“这地方,确实很邪,这林中的大雾,也不寻常,照理说,现在这个时候,林子里,不应该有这么大的雾。”

“然后呢?”

“深山野岭多精魅,水阔无波必有妖,我也怀疑,我们可能是被什么玩意儿给迷住了。”

王小六儿说着,缓缓地眨了下眼睛,看向四周,“深山老林里,有很多东西,都会使些障眼法啥的,一单把人迷住了,就很麻烦,这林子里还不同外面,大白天的,也很昏暗,要真是陷到这里,我怕,天亮了,我们也一样出不去,最后,得耗死在这里头。”

“那,那怎么办?”

“能找到问题的症结所在,就很容易,当务之急,是要搞明白这是谁在捣鬼。”

“那,怎么才能知道是谁在搞事情?”

“开阴眼,就能看见。”

“阴眼?”

“嗯。”

王小六儿点点头,仔细思索起来。

《青羊经》虽然不是驱魔降妖的秘本,但里面,也会涉及到一些山精野怪的事情,所以,这本书里,也有一些对付这种东西的秘法,按照书里所说,有些东西,道行深了,会精通天地大道,风水奇门,甚至会使魇阵,能让人陷入一种类似梦游的状态。

但,这种类似幻术的东西,很少能伤害到一些有道行的人,那是因为,专门干这活儿的人,大多会使神通,开阴眼,让阴物无所遁形,自然能把她们的手段看个明白,那么,这些东西作恶的能力就大打折扣了。

但问题是,王小六儿和冯楠,都不是有这道行的人,甚至,憋宝人,也大多没有这样的手段,但是,古人经过多次试验,也确实找到了一些补救的方法,仅仅是《青羊经》当中,就有二十三种开“阴眼”的方法。

但是,古书当中的记载,往往晦暗不明。

有些东西,在现在也已经换了叫法,不确定到底是啥东西。

有些秘术,又程序复杂,不是一两句话看明白了就能完全掌握的。

还有一些,受天时地利的限制,不是什么时候都能用。

因此,筛选之下,王小六儿感觉,这二十三种秘法里,好像能用的,也就这么几种:

“法十六,《本草经》有云:乌鸦大嘴而性贪鸷,好鸣,善避缯缴,古有鸦经以占吉凶。然北人喜鸦恶鹊,南人喜鹊恶鸦,惟师旷以白项者为不祥,近之。乌目无毒,吞之而见诸魅。或研汁注目中,夜能见鬼(藏器)。”

“法十八,抱水尸棺,棺内生泥,饲以人血朝夕不断,久之,泥赤红,泥遮眼盖,通阴。”

“法二十,《晋书》载:兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角,此物类牛而身过之,燃角而有异香,照神通鬼。”

这段话,说的是开阴眼的几种方法。

第一个说,乌鸦的眼睛能通灵,生吞乌鸦眼睛入口,或是将乌鸦的眼睛碾成水儿滴在眼睛里,就能男人看见不该看见的东西。

王小六儿寻思寻思,这儿确实有乌鸦,但那乌鸦比耗子都聪明,这里又是黑天,这让他上哪儿逮乌鸦去?

所以,这个方法肯定不行。

第二个说,“抱水尸棺”,里头有一种泥巴,泥巴用人血朝夕浇灌,时间久了,变成赤红色,用这个东西遮住眼皮,能看见鬼神啥的。他想起爷爷抓那个水里大蜃的时候,眼皮是红色的,应该用的是这个方法,但是,这个东西,且不说怎么得来,就用人血浇灌,就得很长时间,王小六儿等不起啊!

至于第三个说法,王小六儿却寻思了一阵。

按照书里的说法,传说中,有一种动物,叫兕,这玩意长得像牛,比牛大,皮毛较黑,还一个犄角。

用这个玩意儿的角用火点了,能把阴物邪祟什么的都给照出来。

这个事儿倒是让王小六想起一个传说。

他之前,看过一个成语叫“犀照牛渚”,这个词引用了一个典故,叫他印象很深。

原文说:

晋温峤至牛渚矶,闻水底有音乐之声,水深不可测。传言下多怪物,乃燃犀角而照之。须臾,见水族覆火,奇形异状,或乘马车著赤衣帻。其夜,梦人谓曰:“与君幽明道阁,何意相照耶?”

翻译成现代人大体是说:

就有一个人儿,闲着没事儿,路过一片水,然后他在船上,就隐隐地听水底下有动静。

他问别人,说这什么玩意啊?叮咣的这干啥呢?

结果有人跟他说,诶呀,你不知道,我们听说,这水里是有怪物的,别乱打听!

他一听这话,就不信,于是,按照古法点着了犀牛角往水里照!

结果,这一低头,正看见,烛光底下,一堆奇形怪状的人在水底行走,溜达,逛街呢!

他眨巴眨巴眼睛瞅人家,人家也眨巴眨巴眼睛瞅着他。

后来,水底下的人
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