第90章 三足金乌(1/2)
作品:《我做古籍修复得天道》李相白看着远远躲开的唐六如和大黑,乐!>
我能对一个木头人和大黑狗有什么坏心思。>
李相白念咒,金缕玉衣着身。>
不穿月桂软甲。>
金缕玉衣的防护性能远远超出月桂软甲,陆斩都说过,自己被赏金猎人盯上了,不是浪的时候。>
小心驶得万年船!>
上午还要入京城到文渊阁。>
早膳从简。>
李相白和大黑喝瘦肉粥,木头人唐六如吃花。>
云霖花,来自燕无忌山谷大宅的密室,阴修眼中的奇珍。>
端着饭碗,蹲在四合院外的草地上。李相白远远看着自京城而来的木马、木牛、木驴在晨光中一溜烟的去向西京书院。>
别开生面的一幕。>
补书匠琢磨,得要给自己定一个小目标。>
赚钱不是当务之急的事情,如今自己和张屠夫一样都是不差钱的主,只要不是义捐,青铜棺中的黄金白银够自己证道长生所用。>
赏金猎人身份复杂,是杀手,拿钱办事,杀赏金猎人解决不了根本性的问题。>
要揪出幕后黑手。>
燕无忌肯定要杀。>
燕无忌背后是修罗界,杠上就杠上,朝廷不是对修罗界没有想法,只不过碍于圣人陨落,国力衰弱,没到时机而已。但自己前夜送一首《侠客》给陈狄青,从陆斩、陈狄青等人的态度分析,朝廷应该始终在准备着和修罗界的战事。>
既然这样,自己先捅刀子过去。>
苟能苟到哪儿去。>
李相白给自己定第一个小目标。>
勤奋修炼,该出手时就出手,同时还要暗中调查安伯侯苏南客。>
不清楚苏南客和燕无忌这些人只是因为鬼市利益勾连在一起还是有更深层面的交往,先调查,再做计划。苏南客是大周功勋显赫的四大侯爵之一,党同伐异的事情肯定做,所以不能操之过急,先查底细。>
而后李相白想到了另外一个问题。>
大周的古武世界什么都需要证道。>
儒门证道,立武儒文生。>
法家证道,当读书人或者刑罚人。>
墨家证道,得木灵,木灵是灵体,有没有其他属性暂且不知,有待实验,但墨家证道得木灵的路子给了李相白启发。>
书有没有书灵?>
大周建都之前天下诸子百家齐鸣,各有圣人,但大周的古武世界和自己前身历史中的春秋百家有所不同,少了小说家。>
小说家是春秋诸子百家之一,>
“小说家者流,盖出于稗官;街谈巷语,道听途说者之所造也。”这是对春秋时期小说家的记载文字,意思是说小说家所做的事以记录民间街谈巷语为主。>
春秋时期的小说家自成一家,但被视为不入流者,故而有“九流十家”之说,因其之小道,不为世人所重,终致弗灭。>
大周古武世界呢,自己能不能开创小说家流派,成为圣人得天道,证道得书灵。那就是鼻祖般的人物。>
李相白如今身兼术儒法三派修为,结合三家体系证道之途,参照墨家体系,李相白觉得可行。>
前世出现流芳百世的小说家,要从明清小说开始,经过历史沉淀,岁月洗涤,题材丰富,出现了一系列脍炙人口的小说并经典永流传。>
春秋时期题材匮乏,搜集范围有限,小说家泯灭于世。>
大周是一个证道的古武世界,自己偏偏又有丰富的题材。>
真要证道了,自己是圣人,得书灵。万一蹦出个小李飞刀、扫地僧这样的人呢?>
失败也无所谓呀,小说的流传度肯定是存在的,成不了圣人那就当俗人赚钱,自己不缺钱但谁会嫌钱少呢。>
在西京书院可是有大把的时间,有利无弊。>
李相白的小目标逐渐完善了起来。>
心情出奇的好,并不受赏金猎人刺杀影响。>
两碗粥下肚,李相白出院门。>
木头人唐六如挂马甲,李相白利用金缕玉衣玉片制作的马甲。>
大黑挂牌,“家主外出”。>
大黑才挂上牌子,眼尖的李相白就看到小径方向有老熟人姿态逍遥的走来。>
不就是粱太监。>
太监身后跟着两名随从,手中捧着锦盒。>
“粱公公早呀!”迎了上去,李相白打招呼。>
太监上下打量李相白:“听说昨个遭受到了刺杀,没事儿!”>
得,都知道了!>
“多谢公公挂怀,没事!”>
“没有就好
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