第二百七十六章 跟我回去(1/2)

作品:《十方凡道卷

封魔榜这三个字,确切的说是封魔榜本身,在修行道就是个绝对的禁忌。

浮屠有一句话流传至今,叫做众生需渡无量劫。而在道家的理论中,则认为生灭、修复是宇宙的万物的基本规律。其运转的规律,谓之道。

天地不仁也好,天心慈悲也罢,都是各生灵心态问题。可天之道,有一点是肯定的,对万事万物所有生灵,乃至神仙妖魔道,都是公平的。

故而太元道尊曾说道:天地不仁,以万物为刍狗。阐述的就是这个永恒不变的道理。

基于天道至公这个道理,在天地中所有生灵都在进化,它们为生存而奋斗,从而命运交织,形成各种因果。随着生命繁衍生息,这种生存斗争也越来越激烈,矛盾在某个因素的诱导下爆发,谓之劫,劫有大有小。

最大莫过于无量量劫,它是支持宇宙运转的因果崩溃所致,这个劫数,即是让一切重归混沌,无人可逆转,次者则谓之量劫。无量量劫天地不存,整个大千世界也会归于寂灭,只有三元道尊释迦二圣乃至遁破大千的仙真神魔不受影响,凡十方世界之内一切众生,都要随着世界的崩塌而身死道消。

量劫的形成,其根本缘由还是来源于人祸。生命在繁衍,无论是道门浮屠也好、魔妖鬼道也罢,大家最终的目的都一样,那就是争夺资源,吸取宇宙能量,从而飞升天外,跳出五行,不受宇宙生灭的影响。

举个例子来说,若是大家都按盘皇开天之后所衍化的规则办事,则能量基本平衡;若有势力私自控制人道变化进行干涉,通过特殊的手段催化不凡之人,这些人要成长,必定要吸收元气能量。他们和凡人不一样,凡人不过百年就死,死后又将一切还给自然,不会破坏平衡。而修士则不然,纵然不能长生不死,但动辄寿命上千岁,修成元神之后和这方世界同生共死,也算的上长生。其吸收能量越多,宇宙元气能量便越来越不平衡,最终一步步走向量劫。

量劫产生的根本原因,其实就是能量的不平衡,只有吸收没有释放,也没有源源不断产生能量,这才会有量劫。唯有杀劫、转生、天地能量才会重归平衡。

宇宙生灭一次,即为无量量劫。修行道经历四古纪元,经历龙汉、开皇、延康和赤明四劫,合在一处也算不上一次无量量劫,因为它们远远没有达到能够灭世的程度。

封魔榜,就是天道应对的产物。

所谓封魔榜降世,换做修行人的说法就是,一千七百红尘杀劫。

封魔榜存在的意义,就是让修士们通过杀戮,将更多的修士送上封魔榜,补足三千六百魔星之数,夺取这一线生机。

修行道只出现过一次封魔榜降世,还是远在太古诸仙时期,距今已有亿万年的岁月。现如今的修行道,年岁最长的修士也不过经历过中古诸子末期,那个时候他们也还是毫不起眼的

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小修士,面对璀璨如星的诸子先贤,便是雷震霄如今贵为上圣雷帝天尊,那时节也不过算个学徒。

谁都没有见过封魔榜,也不知道这个代表了天道意志的神器究竟什么样子,不过并不代表人们不畏惧,相反,他们把封魔榜降世称呼为一千七百红尘杀劫,甚至连封魔榜三字也不愿提及。

沈彦秋在参天城和袁无极夜坐,袁无极为他讲解关于修行道的基本知识,除了关乎开天辟地、四古纪元之轮转,天河冥河关乎飞升关要的隐秘,亦曾同他草草的聊了聊一千七百红尘杀劫,也就是封魔榜的事情。

不过毕竟袁无极的境界有限,年岁也不算长久,对封魔榜的认知也不过是从旁人口中得来,知之不详。而且以是他天不怕地不怕的性格,对上雷震霄和牛太煌这等存在都敢挺直了腰板叫板,在提起封魔榜的时候仍旧有些含糊,不愿多说。若不是沈彦秋听不清一直追问,心头多少还有些印象,此时三丈月说起封魔榜,他也根本不知道。

四人共乘遁光,甄恬儿便稍稍放缓了些速度,沈彦秋一边回忆着袁无极同他说过的话,一边说道:“我听大哥说起过,有人称如今的修行道为末法纪元,意思是修行道历经四古纪元,逐渐衰败,再也不能重现往日之辉煌,就连我辈修士也会随着天地的压制,从而境界一直跌落,只怕再过上数万年不到一元之数,就连元神境界都难以留存,最终法力尽失沦为凡俗。”

方天震叹道:“以前师尊跟我谈论魔山的往事,我还想不明白,不过如今却觉得袁大哥说的在理。想想自中古诸子纪元之后,整个修行道能够飞升的前辈,竟然只有玄天法祖和洞玄嗔祖师二位,还是借了封印三劫的大功德才得以飞升上界。”

“多少惊才绝艳的高手止步于八劫灵肉合一,毕生都不能进入九劫大乘,无奈之下只得豁出性命追寻大河源流,寻找大乘仙路。这个末法纪元倒也不是无稽之谈。”

甄恬儿道:“如今异象频发,母河都有了干枯收缩的迹象,我父和五位叔叔不知道深入母河探寻的多少次,仍旧是一无所获,难道真的是杀劫降临,封魔榜要出世不成?”

天河和冥河是天地开辟时
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