老太太哈哈地笑了一下：“一页历史就是一面镜子，擦亮了镜子你就可以呼唤着理性与良知；一颗沙砾就是一种苦痛，历经了苦痛你会孕育出圆润与晶莹；一道辙印就是一段历史，尘封了历史你正迷蒙着今日和未来；一片归帆就是一缕乡情，倾注着乡情你满载着沧桑和希望；一股细流就是一曲欢歌，汇聚了欢歌你成就为大江与；一片嫩绿是一份自然，呼吸着自然你孕育出果实与丰收；一缕清香就是一份成熟，酝酿了成熟你展示着高洁和恬淡；一朵飞絮就是一丝希望，放飞了希望你唤来了温风和细雨。所以，所有的东西都需要沉淀，这些是石头也一样，经历过沉淀后，我们能感觉到那份不平凡的分量……”

还是老太太的思想境界不一样，能说出这些，真的需要时间的沉淀。

“翻开5000年的历史长河，我发现祖国的生命精髓是一片一片的辉煌，也是一道一道的伤痕，这些辉煌和伤痕记载了多少沧桑，又表现得如此顽强，那是一种标识，更是一种力量，一种精神，也是一种向往！正如这些不经意的石头，他们的存在就代表着历史流淌的痕迹，这里，我们能读到文化深沉的气息！我喜欢这种洗尽铅华的古朴，喜欢这种历经万世的沧桑，喜欢这种览古博今的豁达，喜欢这种沉淀历史的厚重，喜欢这个亘古的名字——大昭寺……”陈思佳似乎变得很感慨。

是啊，看着这些石头，我想，千百年来，虔诚的佛教徒风餐露宿，千里跋涉，以身丈量来到大昭寺拜觐，绵长岁月，佛像前的石板已被朝圣者匍匐身体蹭得像镜子一样精光发亮，他们见到佛像就如见到2500年前佛祖一样，五体投地，跪在佛前，久久不愿离去。

驻足在佛前，他们肯定感受到了灵魂的皈依，解脱了红尘中苦苦挣扎！

正殿里的喇嘛，猩红僧袍，眼睫微阖，低声诵经！

看到几米长的古铜法号置在一边，我想起晨钟暮鼓，古铜法号响起凝重浑厚号音时，就会隐没红尘喧闹，洗净岁月铅华。

“是啊思佳，我们每个人对于历史来说都不被允许背负更多的情感，只有生冷地走或不走，没有沧桑，没有泪水，也同样没有爱。生命的流转于历史的不容置疑只是情势发展的一种需要。”我突然感觉到在历史的长河中我就是沧海一粟，不值得一提。

万胜男看看我们，微微笑了一下：“还是继续走吧，我们在历史中游历，有如行走在蔷薇园，你可看到那些华美的诗句，一如绽放的花般鲜艳，一如明日之花将凋零，或喜或悲，又要分别那蔷薇下的刺，不被历史的沧桑人世的坎坷所刺伤刺痛……”

我就知道，万胜男总有自己的见解不是。

我们继续参观，进入大殿后，看见左右各有两尊巨大的佛像。

陈思佳指着左侧的佛像说：“这个我知道，这个是红教创始人密宗大师莲花生，听说他家本来是印度的，他是印度的的佛学家，可在公元八世纪时候他来到了西藏，在这里传教，在他入藏以后藏区开始出现密宗。”

“嗯，你懂得也不少，知道这密宗大师也不错！”我用夸奖的眼神看着陈思佳。

陈思佳嘿嘿地走着说：“是上次来的时候听说的，我还知道这右侧是未来佛呢，哈哈，我厉害吧？”

看见我夸奖的眼神，陈思佳很高兴。

我回她一个软软的笑，顺着人流走到大殿通道入口处右侧，这里是关于大昭寺建寺故事的壁画，它生动形象地绘出了公元7世纪时的早期布达拉宫的样子，以及当年填湖建大昭寺的情景。

我指着这些壁画说：“你们如果想要了解大昭寺，想要了解7世纪时的拉萨，想要了解松赞干布和文成公主，就一定要先看这些壁画。”

“这些壁画就是故事吗？嗯，真是故事！”陈思佳看着那些壁画点头说。

继续跟着人群从左向右依顺时针旋转游览，我们看见第一间小殿里面供有宗喀巴及其八大弟子。

为了让陈思佳和万胜男也记住一些东西，我笑着说：“两位美女，你们知道为什么这里会供奉着宗喀巴及其八大弟子吗？”

两人都摇着头。

我微微一笑，用川剧的情调装腔作势地说：“那就听朕慢慢道来吧：宗喀巴的这八位弟子都为弘扬黄教作出了巨大贡献；一世dai和一世班禅都位于八大弟子之列。黄教六大寺庙中的甘丹寺为宗喀巴本人亲建，哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建。宗喀巴年事渐高到偏远的山洞隐修时，这八大弟子曾陪伴在左右服侍他。”

两人点着头，万胜男嘴巴咧了一下说：“原来是这样！”

我们走到西墙与北墙拐角之，看见那里矗立着一座白塔。

陈思佳指着白塔说：“这个我知道，据说是在修建大昭寺之前从卧塘湖中所显现出来的。”

看来是上次来的时候导游说她记住了。

“嗯，是这样的，可你知道这白塔有个传说吗？”我微笑着故意卖弄着问。

陈思佳和万胜男都把目光投向我，一脸疑问。

我还是淡淡
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