比如秦之驰道。

如果新的交通方式迟迟没有应运而生的话，那么新的统治方式也会出现。

比如忽必烈分封的四大汗国。

所以，汉人能不能遍及全球，征服世界，问题不在科技上，也不在交通上，而是在思想上。

如果打破了思想上的这个禁锢，让汉人走出去，那么汉人有的是办法遍及全球、征服世界。

无论是效仿虞夏商周的分封方式去慢慢的消化融合，还是效仿元朝建立一个个独特的政体去统治这些地方，都可以帮助汉人遍及全球、征服世界。

如果这两种办法没办法满足汉人所需的话，自有掌权者或者大贤会想出新的办法。

中原两千多年的封建王朝史上，统治国家的方式并不是一成不变的，而是一直在变化。

从最开始的郡县制，到九品中正制，再到三省六部制，再到内阁制等等等等。

都在不断的变化，不断的根据统治的需求，做出调整。

所以汉人一旦走出去了，一定能想到符合统治所需的统治方式，又或者制度。

所以一切的一切都不是汉人走出去的障碍，唯有思想才是。

李元吉现在需要做的就是打破这种思想。

而打破这种思想不能用鼓吹的方式，也不能用向谁谁谁陈述、宣传的方式。

因为在这个时代没人会认可，也没人会理解。

所以必须用最传统、最简单的方式来打破。

那就是直接去做。

等做成了，所有人都看到好处了，分享到好处了，再告诉他们其中的道理，并且引领着他们一起去做，他们才会蜂拥而至。

毕竟，再多的大道理，再鼓舞人心的宣讲，也没有实实在在的好处来的管用。

你不管是学这个也好，讲那个也罢，都不如打土豪分田地来的实在。

结果嘛……自然不言而喻。

……

随后半个月，李世民不知道是被怼自闭了，还是还在生闷气，一直没有露头，李元吉也没有上赶着去跟他斗嘴，而是忙忙碌碌的签起了字。

李世勣建立聚集地，分散安置百姓，给百姓分羊分牛分马，都需要他签字。

李靖、李神符、谢叔方、李君羡、侯君集等人打了胜仗，又征服了一些突厥部族，核功的文书，以及一应的赏赐文书，也需要签字。

各个囤放点跟三省和民部交割囤放点里的牛羊马匹，以及俘虏的相关文书，也需要签字。

李元吉完全化身成为了一个签字机器，疯狂的在各个文书上挥毫着自己的大名，以及自己的各种意见。

而在签字之余，还要关注吐谷浑、梁国、大贺氏联盟三处战场的战事。

吐谷浑那边，慕容顺已经正式对自己的兄长达延芒结波宣战了，宣战的口号是‘统一吐谷浑，再造慕容氏’，大唐是作为宗主国，打着帮慕容顺清剿叛逆，帮慕容氏复国的旗号参战的。

所以参战的不仅有慕容顺的兵马，也有大唐的兵马。

而在这中间，大唐是占据着绝对的主导地位的，不仅主导着所有的战事，甚至连慕容顺手底下的三万吐谷浑骑兵也得听从大唐的调遣，配合大唐的兵马作战。

李渊、屈突通、李高迁等人，在征讨达延芒结波这个吐谷浑逆贼，帮助慕容顺‘复国’的过程中，逐渐的放开了自我。

以前一些敢想不敢用的战略战术，都被他们用上了。

各种花里胡哨的操作层出不穷。

什么火牛阵、火羊阵、火马阵，屡次出现在大唐和吐谷浑对阵的战场上。

房玄龄和安修仁被李渊等人的这种骚操作惊的是心惊肉跳，几乎是一日一书，请求李元吉赶紧把他们调走，不然他们怕自己活不过今年。

尤其是安修仁，作为大唐名义上的陇右道行军总管、作为大唐名义上征讨吐谷浑叛逆的主帅，那真是度日如年。

每天一睁眼就有好几个老头子围着他，指点他如何排兵布阵，如何作战。

他完全不能发表自己的主见，也完全不能主导这场名义上是由他指挥的战事。

更重要的是，他明明不能有自己的主见，也不能主导这场战事，偏偏他还得有自己的主见，还得主导这场战事。

这是为什么呢？

因为老头子们每次指点完了他以后，都会问他怎么想，准备怎么做。

他不回答还不行，因为打头的是一个不愿意透露性命，但他全家，乃至三族也惹不起的人，帮凶还是他安氏家主，也是他大哥安兴贵。
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