第九卷第四十章(2/4)

作品:《骑士悲歌

。可是,释迦牟尼如来佛祖一言不发,只是用拈菠萝花遍示大众,从容不迫,意态安详。当时,会中所有的人和神都不能领会佛祖的意思,唯有佛的大弟子——摩诃迦叶尊者妙悟其意。破言为笑。于是,释迦牟尼将花交给迦叶。嘱告他说:吾有正|法眼藏,涅椠秒心。实相无相,微妙法门。不立文字,教外别转之旨,以心印心之法传给你。

魔王紫邪?张皓轩耳聪目明,既然知道这头陀的佛号,当即就明白自己是被他们给利用了,当即挥剑格挡朗基努斯之枪的袭击,收回了天魔解体大|法的姿态。不过,不可避免的依然受了极为严重的内伤,血气上涌一口鲜血喷在紫邪剑上。紫邪剑当即紫光大作,魔王紫邪?张皓轩发出数十道的紫邪剑气,暂时抵挡住摩柯迦叶尊者的攻击。堕落天使路西法凭空出现,魔王紫邪?张皓轩搭上路西法的黑色羽翼遁去。

魔王紫邪?张皓轩身受重伤,想要彻底的恢复到巅峰状态至少需要一个甲子的时间,可惜时间上不允许他休息这么长的时间。因为耶稣与摩柯迦叶尊者的目标下一个就会是魔尊玄邪?徐御轩,而他们真正的目的就是要对付混沌圣王?龙风逍。而耶和华就是在这场未来之战下的牺牲品,耶稣与摩柯迦叶尊者他们要对付混沌圣王?龙风逍的方法,大致魔王紫邪?张皓轩已经猜到了。那就是打造一套连天玄?轩辕剑都无法毁灭的铠甲。这样的铠甲就是由圣道之力来铸成的,天玄?轩辕剑本身就是圣道之剑,力量同源的东西那便是谁也没办法毁灭掉谁的?那样的东西就是只能够融合,而却无法互相伤害的。他们的目的就是要融合三大宗教的信仰之力。来打造出这件蕴含圣道之力的铠甲。那么,他们还有一个攻守同盟的战略合作伙伴会是谁呢?

同一时间,混沌圣王?龙风逍也去了神界。去了那汾来别院,这是天帝伏羲赏给他的院子。当日。他知道自己会再次转世的时候,特地将属于自己前世凌风神将的那套银白色盔甲封存在这里。现在。他将他们取出来与自己的修罗套装相互融合,融合当然是以修罗套装的外形为主了,不过黑色主旋律跟轩辕剑不配套,混沌圣王?龙风逍决定将其打造成金色的,至于如何打造,怎么样融合等的问题,都交给(东皇)钟仙子琉璃去操心就好了,混沌圣王?龙风逍对这些事情并不太关心,他就是那么一个放手不管的甩手掌柜般的人。

混沌圣王?龙风逍:“好熟悉的银白色盔甲啊,都交给你了,有时候往事真是令人怀念啊,身披银白盔甲的凌风神将。哈哈……”

钟仙子?琉璃:“我会按照轩辕黄帝的大地皇者的套装(龙鳞胸甲、龙筋腰带、龙爪手甲、)来给你打造一套黄金甲的,配合天玄?轩辕剑一定会是最完美的装备。”(请参照轩辕剑三外传之天之痕电视剧版太师宇文拓司徒公将军的造型)

作者语评:三大宗教的信仰之力融合为一,三教之圣人作为最后敌人即将出现,连混沌圣王?龙风逍都将要陷入危机……下一章,魔尊玄邪?徐御轩将会因为愤怒化神成魔,像七夜哥哥一样痛失挚爱,而心境变得冷漠而遗忘……

第六十七章(中后篇)解禁唤醒太虚神甲的第八重沉睡之中的封印(水天一色玉空明)

(宿命历)华夏国时间阴历七月二十四日

身受重伤的魔王紫邪?张皓轩躲到了欧洲大陆上的德意国的柏林去了,并下令让西方古老的黑暗议会的全力以赴的顶住基督教会的反扑势力。(德意国的柏林也是西方古老的黑暗议会的总部所在地,这一点是当年在元首夕特乐时代就已经奠定下来的事情,甚至在这里还封印着通往西方魔界地狱的大门。)而耶稣要完全的消化融合掉耶和华的力量也需要一些时间,而接下来的时间,将会是佛教与基督教联手打击黑暗议会的时间。

魔王紫邪?张皓轩:“你们一定要在接下来的两个月时间里用尽一切方法,给我顶住基督教会的打击。我身上的内伤,要想快速的复原,需要大量的信仰之力才可以。你们要继续全力以赴攻城略地,给我拿下更多的基督教堂。”

摩柯迦叶尊者的目标是混沌圣王?龙风逍,既要报杀师大仇,也要称霸统治整个地球。当然。他知道自己不是混沌圣王?龙风逍的对手,原来他早在两年之前在混沌圣王?龙风逍用天玄?轩辕剑干掉如来佛祖的时候。就躲在了宇宙的黑洞之中偷偷的修炼无上佛法。(并吸取全部的佛教徒的信仰之力)并在一年之前,找到了两个盟友。准备和这两位盟友一起对付共同的敌人混沌圣王?龙风逍。因为混沌的力量是超越众神的力量,这种力量的存在是耶稣也不希望看到的,基督教会从当年十字军东征时候就已经表明了绝对的立场和态度,这个绝对的唯一真神的论调。(当然之前指的是耶和华,现在却是耶稣。)同样在佛教故事之中也提过,据佛教传说:释迦出世,堕地能立,周行七步,步步生莲花。乃遍观四方,一手指天,一手指地,曰:“天上地下,唯我独尊”。(如来佛祖的俗世姓名叫做乔答摩悉达多,翻译成梵文直译为释迦摩尼。)

也许永远也不会有人想得到,魔尊玄邪?徐御轩是以如何的形式向混沌圣王
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