一、三、五、七、九，道之分而有数。

金、木、水、火、土，道之变而有象。

东、西、南、北、中，道之列而有位。

青、白、赤、黄、黑，道之散而有质。

数归于无数，象反于无象，位至于无位，质还于无质。

欲道之无数，不分之则无数矣。

欲道之无象，不变之则无象矣。

欲道之无位，不列之则无位矣。

欲道之无质，不散之则无质矣。

无数，道之源也。

无象，道之本也。

无位，道之真也。

无质，道之妙也。

其来有始，而不知大道之始，何也？

其去有尽，而不知大道之终，何也？

高高之上虽有上，而不知大道之上，无有穷也。

深深之下虽有下，而不知大道之下，无有极也。

杳杳莫测名道，随物所得而列等殊，无为之道，莫能穷究也.....

还真是深奥啊，不过这些对我来讲又有何以呢，不对，师傅怎么会特意的将这篇经文是传下了呢，奇怪，还真是奇怪的，等会，这事情好像是有不对劲了，我怎么好像觉得和洪荒世界是脱节了啊？”

“不要瞎想了，还是看下面这一段吧，所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其首，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。

始而无先，莫见其前。

终而无尽，莫见其后。

大道之中而生天地，天地有高下之仪。

天地之中而有阴阳，阴阳有始终之数。

一上一下，仰观俯察，可以测其机。

一始一终，度数推算，可以得其理。

以此推之，大道可知也。

太元初判而有太始，太始之中而有太无，太无之中而有太虚，太虚之中而有太空，太空之中而有太质。

太质者，天地清浊之质也，其质如卵，而玄黄之色，乃太空之中一物而已。

阳升到天，太极而生阴，以窈冥抱阳而下降。

阴降到地，太极而生阳，以恍惚负阴而上升。

一升一降，阴降阳升。

天地行道，万物生成。

天地者，大道之形。

阴阳者，大道之气。

寒、热、湿、凉，形中有气也。

云、雾、雨、露，气中有象也。

地气上升，腾而为云，散而为雨。

天气下降，散而为雾，凝而为露。

积阴过，则露为雨、为霜、为雪；积阳过，则雾为烟、为云、为霞。

阴中伏阳，阳气不升，击博而生雷霆。

阳中伏阴，阴气不降，凝固而生雹霰。

阴阳不合，相对而生闪电。

阴阳不匹配，乱交而生虹霓。

积真阳以成神，而丽乎天者星辰。

积真阴以成形，而壮乎地者土石。

星辰之大者日月，土石之贵者金玉。

阴阳见于有形，上之日月，下之金玉也。

阴阳升降，不出天地之内。

日月运转，而在天地之外。

东西出没，以分昼夜。

南北往来，以定寒暑。

昼夜不息，寒暑相推。

积日为月，积月为岁。

月之积日者，以其魂中藏魄，魄中藏魂也。 洪荒财神爷 最新章节第七百零八章 帝俊的计划,网址：http://www.cxzww.cc/chapter/bjl_718