陈平交欢周勃，用五百斤。

文帝即位，以大臣诛诸吕功，赐周勃五千斤，陈平、灌婴各二千斤，刘章、刘揭各千斤。

吴王濞反。

募能斩汉大将者赐五千斤，列将三千斤，禆将二千斤，二千石一千斤。

梁孝王薨。

有四十万斤。

武帝赐平阳公主千斤，赐卜式四百斤。

卫青击匈奴，斩首虏万九千级，军受赐二十余万斤。

昌邑王赐故臣君卿千斤。

宣帝既立。

赐霍光七千斤，广陵王五千斤，诸王十五人各百斤。

赐孔霸二百斤，赐黄霸百斤。

元帝赐段会宗、甘延寿、陈汤各百斤。

成帝赐王根五百斤。

王莽聘史氏女为后，用三万斤，赐孝单于千斤，顺单于五百斤。

莽末年，省中黄金，万金者为一匮，尚有六十匮，黄门、钩盾、尚方，处处各有数匮。

可见古时黄金之多也。

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赵翼所列举的这些黄金数量，虽然据《廿二史记校证》的校证者王树民先生说，有一些小的误，但基本上都可以在《史记》、《汉书》的“本纪”

和“列传”

中找到出处，足以证明当时中国的黄金数量之大。

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但是，到了东汉年间，巨量黄金突然消失，不仅退出流通领域，使商品交换倒退为以物易物，而且以黄金作为赏赐也相当少见。

据学者考证，终东汉一代，仅汉灵帝光和元年就一次赐朱儁黄金五十斤。

那么，西汉时的巨量黄金到哪里去了呢？

为什么会突然消失呢？

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对此，后世的学者们进行了种种猜测和考证，然后得出了数种不同的说法。

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第一种说法是大量的黄金被用于了佛事，因此导致黄金锐减。

赵翼在《廿二史记》卷三《汉多黄金》载：“后世黄金日少，金价亦日贵。

盖由中土产金之地已发掘净尽，而自佛教入中国后，塑像涂金，大而通都大邑，小而穷乡僻壤，无不有佛寺，即无不用金涂。

以天下之计，无虑几千万万，此最为耗金之蠹。

加以风俗侈靡，泥金写经，贴金作榜，积少成多，日消月耗。

故老言，黄金作器，虽变坏而金自在，一至泥金、涂金，则不复还本，此所以日少一日也。”

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如果说东汉的黄金被用于佛寺塑像涂金，有一些道理，但却经不起推敲。

从后世一些证据来看，佛事耗费的黄金的确惊人，看看西藏布达拉宫和青海塔尔寺，便可以知道所谓的“重塑金身”

是多么的浪费。

但问题是，佛事的兴盛并不是在东汉而是在南北朝，东汉末期时佛教才开始在大汉境内传播，如果不是因为黄巾起义导致道教在本土失去地位，加之各种灾害、瘟疫和战乱的横行，使得普通民众心理上需要宗教的慰藉，佛教在汉朝能否传播都未可知。 三国之帮爹当军阀 最新章节第五二三章 黄金哪去了？,网址：http://www.cxzww.cc/chapter/ln2_522