在跟随蔡邕前去洛阳的士子里，马超留意到两个人。

一个是阮瑀，一个是徐干，他们都是历史上建安七子里面的人物。

在这个才气跟战气并举的时代，他们可不是历史上舞文弄墨粉饰太平的御用文人，而是一人可抵千军的文尊，每个人的作用都丝毫不亚于五虎将五子良将那样的大将。

阮瑀跟蔡邕一样都是陈留人，小时候就曾接受过蔡邕的指点，蔡邕称阮瑀为奇才，现在阮瑀正式拜入蔡邕的门下。

马超知道，蔡邕说的没错，阮瑀真是奇才，阮瑀现在只有二十四岁，却已经有了中期文尊的才气，马超在洛阳城里，就没有见过这么年轻的文尊，当然除了马超自己，没有一个人能像他那样，穿越过来的时候灵魂里有几千首诗词储备，唐诗宋词是五千年的文化巅峰，远胜两汉魏晋时期的诗赋，一下子就把他的才气从文士提升到了文尊。

马超不是项羽那种自己有本事就觉得谁都是废物的君主，在他看来，只要一个文人的才气达到了文尊境，一个武将的战气达到了武尊境，就值得重视。

他一开始并不太理解这些士师宗尊圣神境界的区别，后来想起他在二十一世纪的时候玩过的那些三国游戏，尝试着用游戏里的数据来划分，大约是，战气值或才气值大于100才能封神，94以上才能封圣，80以上才能封尊

在游戏里，单项数值在80以上的人才，作为游戏玩家不去招揽登用任由对方招揽过去，这玩家就是脑残啊，所以，虽然面前都是活生生的人，马超有时还免不了把对方当成游戏里的nc，看到对方的境界是尊之境，相当于游戏里的80多，很棒，就起了招揽登用的心思。

他看到阮瑀现在有中期文尊的才气，而且阮瑀很有潜力，若是好好培养，将来极有可能成为蔡邕那样的人物，就下了心思。

马超知道，若是自己不去招揽阮瑀，按照历史的发展，将来阮瑀就会落入曹操的魔掌。

历史上的一幕瞬间汇映在马超的脑海里。

相传曹操闻听阮瑀有才，为搜罗人才，召他做官，阮瑀不应，后曹操又多次派人召见，匆忙中阮瑀逃进深山，曹操不甘心，命人放火烧山，这才逼出阮瑀，勉强应召。

由于阮瑀多次辞官不做，曹操在一次大宴宾客时，把他安排在乐队之中，想煞一下他的傲气，不想阮瑀精通音律，即兴抚弦而歌：奕奕天门开，大魏应期运。

一方面歌颂了曹操的事业，另一方面也表达了自己愿为曹操效忠的思想。

曹操听完，大为高兴，请他做司空军谋祭酒官。

从此以后，曹操军中檄文多出于阮瑀和陈琳之，他不会那么容易得手的，必定要我们来救！

他这样说，原因很简单，这个时空文武相生相克。

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