“我大哥这是……是……尸斑？”周超瞪着眼，躲在他身后的大嫂一听，本就憔悴的身子一下子瘫在了地上，扶着门框抹泪恸哭。

江询下意识地挑了挑眉，要开口，我碰了碰他的手臂，不让他解释。

子未满眼疼惜，从床上抱了床单来，当着他们的面儿裹在了周鸿身上，安慰完了，对周超说他大哥只是放心不下孩子，对这个家没有恶意，让他们节哀顺变。话说完，周超问是不是把婴儿抱来给他大哥看看，子未拒尽了，说孩子见不得逝众人，我们会给他超度，需要清净，等一会儿他们再来谈论下葬之事。周超忍着哀哀点头答应，跟老家院一块儿扶起大嫂，搀着她走了出往。

门一关，江询蓦然笑了，“我说，你们这葫芦里卖的什么药？真这么想做这门生意？”

我假装没听出他冷言冷语的声调，说：“周鸿现在只是丢了魂魄，还没到逝世的地步，能不能救回来还说不准，现在还是不要告诉他的家人，结局惊爱好过扫兴。更何况我们还不知道对周鸿下手的人是谁，也不知道他的魂魄现状如何，逝世亡又好过惨逝世，没必要多言。”

“看不出来，你们还挺有善心？”

我略过他，接着说：“科学上讲逝世亡有两种，脑逝世亡和心肺逝世亡，但我们管这种丢了魂魄七天之内的，叫‘魂逝世亡’。你说他咽气，只是一种身材现象，属于心肺逝世的一种断定方法，可要是我们能找全他的三魂七魄，人还能活。”

所以才有了很多送到火葬场人又活过来的假逝世事例，医生解释为深度昏迷，实际上就是我们说的魂离体，活过来是由于一些合适的契机。除人寻魂外，也许是磁场或情绪刺激，让离位的魂魄回来，人立即苏醒。

江询看似听得认真，但含笑的表情不用说什么，眼神就在表达着一种“你一个跳大神的还好意思谈科学”的意思。

我蹲在尸体前，看着那双脚上面的斑痕，咬牙接着疏忽他，验证猜测问子未，斑痕是不是玄色。

子未点了点头，我伸手按一按，深色部分很硬，手拿开也没有变更。

尸斑一般是紫红色，十小时内按压会褪色，抬手复返，周鸿的症状显然不符。

“周鸿魂魄离体，身子极虚，这是遭阴物冲撞留下的灼伤，前后脚掌都有，共四处。”我起身从布袋口袋里抓了一把糯米粉，在周鸿脚下到床边的这段路上，扬手撒了一把。没几秒的工夫，地上呲呲啦啦响了起来，一个个一连串的老鼠一般大小的脚印涌现在了地上。

脚印左右各两只紧凑，一步步走过来到周鸿身边，轨迹之间隔的间隔，正是一个成年男子一步的大小，只不过中间还有一道多出来的痕迹，不管那四只怎么转，始终是位于正中间，与其他相比，小脚印是倒行的。

“五鬼搬尸。”我拍拍手上的米粉，又蹲下来弄了一点粉末视察门槛。江询想了想，似乎回想起来，笑道：“哦，是那五个穷鬼。”

我嗯了声，这里的五鬼指的可不是庙里的五瘟，而是出名于韩愈的《送穷文》，后人对故事加以改编，名称沿用了下来。有些处所有正月里送五穷的习俗，送的就是这五只小家伙。按次序分辨是智穷、学穷、文穷、命穷与交穷，送走了他们，自然寓意着交好运。说来这几个小东西倒也可怜，只是由于“穷”，就被人嫌弃，被从窝里赶走之后，只好走上一条歪门邪路，平日里靠偷为生。只要有人给他们利益，愿意供养，不管什么事情都会往做，所以才有了五鬼运财，五鬼抢亲，五鬼搬尸等等一说。通常是四个人干活，一个倒背着走在前面带路指挥，原因据说是穷子倒跳时与身材负重运动时一样艰苦，所以起探测作用，看看哪个门槛儿他们能过。人手不够的时候，五个穷子也会一起上场，不过那时候可就轻易摔跤了。有的家里捡到钱的时候，特别是硬币，您可别兴奋的太早，说不定，那就是穷子来偷钱，抱得太多，摔跤跌掉了几块。

“路上没人踩过的话，也许我们能找到几个脚印，看看他们往了什么处所。”

江询居高临下地俯视着我，轻轻摇头，我不明所以，听到他笑着说：“我们是不是忘了点什么？”

我满眼问号，时间越长留下的痕迹越少，这时候还有什么比抓人更重要的？

江询朝我努努下巴，我侧过火，正好看着子未俯身探手到床下，捏着脑袋把装唐刈的纸人摸了出来。

“你徒弟都比你头脑好使。”

“……”

“呵，嘴里还叼着一个。”江询似乎创造了什么新大陆，带着笑脸走过往，伸出两根手指，从纸人的嘴里揪下来一个破衣烂衫的小家伙。

小家伙身材羸弱，小孩巴掌大小，肩膀高耸，骨肉嶙峋，嘴里发出让人头皮发麻的咔咔声。圆耳朵，尖嘴猴腮，嘴里两颗大门牙，样子有点像土拨鼠和老鼠的亲戚，只是少了一条尾巴。再看背上皮毛奇奇怪怪的花纹，是“文穷”。

纸人唐刈站在子未手心里，朝地下呸一口，弄得身子嘎吱嘎吱直响，“咬得我一嘴的毛，江询你怎么没告诉这里还有老鼠？你是居
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